dijous, 15 de desembre del 2016




PERE CALDERS ( Barcelona 1912-1994)


Premi d'hno r de les Lletres Catalanes, va viure a l'exili del 39 al 62. Amb aquest llibre que llegirem, Invasió subtil i altres contes, s'endinsa en les formes literàries avantguardistes alhora que es fa patent el seu  coneixement de la millor tradició de contistes del país.

Satiritza l'obcecació, la manca d'imaginació, el refús del món del somni i del meravellós, i posa de manifest, amb humor ( ironia subtil)  l'absurd dels comportaments humans.

Que el gaudiu!


http://www.raco.cat/index.php/Marges/article/view/103873/157967

dijous, 3 de novembre del 2016




tal com vam quedar...

COMENCEM A LLEGIR EL POEMA DE LA ROSA ALS LLAVIS, DE JOAN  SALVAT-PAPASSEIT ( 1894-1924)

Publicat el 1923




Abans, fem una mica de repàs de la seva trajectòria i les característiques generals de la seva obra poètica.


http://www.slideshare.net/domenecgarrido/quatre-notes-sobre-joan-salvatpapasseit-i-el-poema-de-la-rosa-als-llavis-51899020


* * * 

Comentari del crític Anton Carrera
Si centrem l'atenció en el títol complet, podem adonar-nos que l'autor considera el llibre sencer com un sol poema unitari: 'El poema...' Pel que fa a l'expressió 'La rosa als llavis' és un element oracional utilitzat en altres moments de l'obra poètica salvatiana. Aquesta expressió la trobem sempre contextualitzada en una atmosfera absolutament amatòria, actua d'emblema per allò que té de floral i anatòmica i ens remet directament al triomf del cos.

Però, té una lectura polisèmica a causa de la mateixa metàfora recursiva i això crea diversitat en la seva exacta interpretació. De fet, s'acomoda a la moral específica de cada lector, entesa aquesta com a actitud davant del joc amatori.

En aquesta inconcreció rau l'èxit del títol: vol suggerir, no dir. [...] Vist en conjunt, 'El poema de la rosa als llavis' és la confidència d'una dramatúrgia amorosa que es caracteritza per la seva essencialitat i la seva intensitat. [...] El llibre dóna, globalment, una visió triomfant i sacralitzada de la relació carnal.[...]

Hi ha abundor de termes botànics (rosa, lilàs, brot, menta, rosella, etc.) en contrast amb elements mecanicistes de l'avantguarda futurista (voltàmetre, autòmnibus, avió, rail, etc.) [...]

La veu masculina (la del poeta) és la protagonista activa d'una relació on la veu femenina (la d'ella) és lliurada i immolada en el ritual de l'amor. En el vessant religiós s'observa un aiguabarreig de cristianisme (Jaculatòria), mitologia clàssica (Cupidell) i d'islamisme (Mohammed). Així, doncs, podem afirmar que Joan Salvat-Papasseit és un poeta eclèctic. Aquests poemes, escrits amb entusiasme, demanen, per ser eficaços, ser llegits amb entusiasme.

(Anton Carrera. "El poema de la rosa als llavis de Joan Salvat-Papasseit", dins Lectures de COU 1994-1995. Barcelona: La Magrana, 1994)
* * * 


Estudi sobre l'erotisme de l'obra de Papasseit i altres autors ( veure pàgina 69)

http://dugi-doc.udg.edu/bitstream/handle/10256/12240/tapr1de1.pdf?sequence=1



Interessa també la figura del poeta i el seu concepte d'art. Llegim els seus manifestos?

Sóc jo que parlo als joves, publicat a la revista Un enemic del poble, 1917-1919, Concepte de poeta, 1919 i Contra els poetes amb minúscula i Primer manifesta català futurista, del 1920

És un escriptor la trajectòria vital del qual és indestriable de la seva obra. Elements per destacar: la figura de l'heroi i de l'aventurer i la mar com a escenari de l'aventura i la llibertat, la infantesa, la ingenuïtat i alhora la murrieria, l'interès per la senzillesa, el seu entusiasme i el tema de la malaltia, tracta des d'un punt de vista vitalista.

Admiració de les arts a partir de models messiànics: Gorki i Nietzsche, avantguardes, com el futurisme.de fet, s'inicia amb una etapa revolucionària regeneracionista i catalanista, també adopta la bandera de l'avantguardisme que combinarà amb formes més tradicionals o populars més endavant.

La seva poesia es troba a mig camí entre l'experiència i la idealització de l'experiència, amb la sinceritat neoromàntica, enfront l'intel·lectualisme noucentista que imperava aleshores.

Poemes en ondes hertzianes, 1919
L'irradiador del port i les gavines, 1931
Les conspiracions, 1922
La gesta els estels, 1922
El poema de la rosa als llavis, 1923
Ossa menor, 1925

L'home és indestriable del poeta. Destaquem la força de la sinceritat, espontaneïtat, entusiasme vital, sentimentalisme, utopia heroica, també com juga amb la combinació de gèneres, les  formes d'avantguardes i populars,  com manifesta la joia, l'expressió de l'amor carnal, l'aventura, el paisatge... i la lluita de la voluntat per sobreposar-se a les seves limitacions, com la formació i la malaltia.

Elements avantguardistes de l'obra de Papasseit 

Dos, d'entre tots els moviments d'avantguarda, van influir, especialment, sobre Salvat-Papasseit: el cubisme i el futurisme.


Seguint les pautes del segon període del cubisme, ano­menat analític, el poeta practica la descripció fragmenta­da, a base de sintagmes que no són completats i obliguen el lector a acabar de construir la idea poètica. També els talls dels versos a mena de salt de falla.
Del tercer període del cubisme, anomenat sintètic, el poeta n'usufructua el collage i el juga a quatre bandes: lingüístic, icònic, tipogràfic i cal·ligramàtic.
El collage que anomenem lingüístic presenta, d'una manera puntual, uns mots en una altra llengua (el fran­cs) dins el text en català. 
El collage icònic o de dibuix emblemàtic, actua com a icona. En són exemples. Dins del poema Marxa nupcial n'hi ha tres: la tanca publicitària del pseudo-eslògan, el protector cinematogràfic amb el nom d'un científic i el rellotge de butxaca que, a la vegada, té valor cal-ligramàtic. (També els perfils botànics de l'haikai Les formigues. Tots aquests casos els trobem a L'irradiador del port i les ga­vines.)
El collage tipogràfic ve donat per l'aparició de diferents tipus de lletra d'impremta, ja sigui en majúscula o minúscula, en un mateix poema. La seva funcionalitat s de remarca.
I, finalment, el collage que suposa el cal·ligrama per la peculiar disposició espacial del text. Recuperat i batejat per Apollinaire i de pràctica habitual entre els poetes d'a­vantguarda, Salvat-Papasseit ens en dona dues mostres perfectes en el llibre que més endavant passarem a co­mentar.
Del futurisme que postulava Marinetti, en manlleva la supressió parcial dels signes de puntuació (sovint mant els dos punts i el guionet equivalent al parèntesis. La presència, en els primers poemes, de signes aritmètics. La desmembració del discurs poètic. També l'ús dels espais en blanc a l'interior del vers (el silenci com a element lexical nou).
En el pla del contingut exposa els postulats ideològics de Marinetti talls com paraules en llibertat, l'enal­timent de les invencions tecnològiques, el culte a la màquina, la velocitat 1 l'agressivitat (que en el cas de Salvat s de mena innocent). El bel·licisme que tan plaïa a Ma­rinetti és sublimat en els poemes del nostre autor a través de formes sinonímiques: lluita, combat, gesta, brega; la figura del militar com a promotor de la guerra, s substituïda per personatges pintorescos d'indubta­ble adscripció romàntica: lladres, pirates, corsaris i mariners de guerra.
Altres trets avantguardistes a l'obra de Salvat-Papas­seit podrien ser els conceptes. de dinamisme (més esmen­tat que no pas practicat) (...)


Fem la lectura i el resum del pròleg de FERRAN GADEA.

Característiques generals del recull:
1.  la unitat de la història d'amor: des del desig inicial, al convit, a la seducció, la consumació i el comiat.
2. Lectures fetes: haikú inicial,
1. El DESIG i EL CONVIT:

Quina grua el meu estel:

Juga amb la polisèmia, la grua pot ser l'ocell, l'estel, la grua mecànica...Exposa el poeta el seu enamorament, l'estimada es confon amb la imatge de l'estel voleiant.

Deixaré la ciutat:

és tota una declaració programàtica. vol abandonar la ciutat, per lliurar-se a l'amor. Rebutja elements de filiació futurista ( stylo, el voltàmetre...) La causa és el desig que sent de seduir una noia.

COMENTARI DE TEXT 

https://drive.google.com/file/d/0B8LRlb3NOi-BMkZ6Wkp2bUdoTFE/view

Perquè has vingut: El poeta expressa de forma hiperbòlica el poder de la bellesa de la seva estimada. La seva joventut i bellesa és la raó per la qual floreixen les flors al seu pas, se n'enamora tothom i ell torni a estimar. Recorda el mite grec  de la primavera i ens fa referència també a l'ocell de la lírica trobadoresca, l'alosa, que era qui cantava a l'alba el despertar dels amants. Ens parla de la bellesa bruna de la joventut de l'estimada.




Utilitza també recursos com la personificació " han dit llur joia envejosa a les roses". Apareix també la fal·làcia patètica en tant que el que sent el poeta en el seu món interior es reflecteix en el món exterior. S'hi expressa, doncs, una correspondència gairebé màgica entre els sentiments i el que esdevé a l'exterior.

I el seu esguard...

http://www.musicadepoetes.cat/mdpAdmin/media/922-ielseuesguard.pdf

CAL.LIGRAMA ( VAIXELL DE MARSELLA)
https://lanostraantologia.wordpress.com/com-se-que-es-besa-joan-salvat-%E2%80%93-papasseit/

dilluns, 24 d’octubre del 2016



LES LECTURES I ELS  CANVIS QUE HEM PROPOSAT:

LLEGIREM PER NADAL: PILAR PRIM, i primer dia de gener que tornem de vacances farem el control de lectura.

DESPRÉS DE LES PRESENTACIONS DELS TREBALLS D'AIGÜES ENCANTADES, LLEGIREM EL POEMA DE LA ROSA ALS LLAVIS, DE JOAN SALVAT-PAPASSEIT

Un enllaç per tenir present:


http://xtec.gencat.cat/web/.content/alfresco/d/d/workspace/SpacesStore/0025/f7ad8a11-b47b-4349-bc84-9d3bf361204b/Salvat-Papasseit_1999.pdf

dilluns, 17 d’octubre del 2016



AIGÜES ENCANTADES



TREBALL:

1. El Modernisme: definició del moviment, dates, etapes, corrents, representants de cada corrent , característiques, temàtica ( enfrontament o conflicte artista/intel·lectual i societat-). La literatura modernista: el teatre modernista / influències, el teatre d'idees), autors i obres significatives..

                                                 

Influències: Ibsen...i les seves obres i el sentit que tenien...

2. Descripció dels personatges:
fortalesa, segons Nietzsche
Cecília:
....

3. Joc oposicions que apareixen: aigües, homes-dones, tradició/progrés, ciutat-poble, obediència/llibertat i amor,  individu/multitud, joventut/vellesa o maduresa,  religió/ciència, resignació i  rebel·lió etc...

4. tres línies -cinc: temàtica






dijous, 29 de setembre del 2016

EL MODERNISME

El modernisme és sobretot una reacció contra el passat. Es produí una clara ruptura amb el passat, tant pel que fa a les conviccions literàries de l'escriptor com pel que fa a la seva projecció pràctica i moral. Es tracta d'una reacció que Maragall va definir com a "espiritualista", entenent aquest terme, aquí, com a sinònim d'antimaterialista, d'antiracional.

Allò que més predomina en el modernisme és l'allunyament del naturalisme positivista i dels pressupòsits ideològics i filosòfics que l'inspiraven. Maragall veia en tot això una reminiscència de la passió romàntica, que, reprimida i latent sota l'onada de realisme/naturalisme, reapareixia ara amb el nom de modernisme. No és estrany, doncs, que associï al modernisme les mateixes coordenades bàsiques que havien definit el moviment romàntic: desfici individualista, desig de sinceritat, insatisfacció subversiva i elegíaca, imaginació visionària i emocionalitat morbosa.

Amb el modernisme, a més, ens trobem davant d'un fenomen social important: la burgesia produeix la seva primera generació d'artistes, un part difícil i traumàtic que produeix la mateixa reacció que s'havia donat en les primeres generacions d'intel·lectuals burgesos de les societats industrials europees. Aquesta nova generació afirmarà la seva vocació en oposició a la pròpia classe. Ara, ser artista és ser professional, no en el sentit de viure de l'art sinó en el de viure per l'art. La situació d'aquests burgesos que van canviar el taulell familiar per la ploma o el pinzell la retrata magistralment Rusiñol a L'auca del senyor Esteve.E

El setembre de 1892, que titula precisament "Viure del passat". Aquest article representa el punt de partida del modernisme i hi apareix una frase emblemàtica que esdevindrà el lema del moviment: "A èpoques noves, formes d'art noves."

A "Viure del passat" queda ben definit el que el modernisme hauria de representar:

1. El desig de demostrar que la literatura catalana podia arrenglerar-se amb la més moderna avantguarda intel·lectual europea. Una voluntat decidida, doncs, d'arraconar la Renaixença i de superar aquell absurd que feia que autors com Verdaguer, cronològicament contemporanis de Baudelaire, per exemple, hi mantinguessin una distància abissal des d'un punt de vista estètic.

2. La voluntat d'acostar-se a la més pura actualitat europea.

3. La voluntat de posar-se al dia i d'aconseguir una cultura amb llengua pròpia però amb esperit cosmopolita.

Europa és el nou horitzó cultural dels joves intel·lectuals modernistes. "Posar-se al dia" i "acostar-se a Europa" són els impulsos que mouen aquesta nova generació, expressió de l'actitud que caracteritzarà la primera etapa del moviment (1892-1900), una etapa de formació, de preparació, durant la qual els modernistes buscaran els seus models lluny de l'univers tancat i resclosit que els oferia la pròpia tradició cultural i donaran a conèixer aquelles "formes noves" que, segons ells, han de ser les representatives de l'"època nova" que ells protagonitzen.

Maragall va introduir a Catalunya tota la cultura alemanya: Goethe, Novalis, Wagner... i sobretot Nietzsche.

Maragall encomana a la seva generació l'entusiasme per Nietzsche, aquell crític despietat del passat i intempestiu profeta del futur; aquell desmitificador dels valors tradicionals i propugnador d'un "home nou" que haurà de crear un nou sentit de la terra. Aquest home nou -el Superhome- va més enllà de l'home, estima la terra i té com a valors essencials la salut, la voluntat ferma i decidida, l'amor, l'ebrietat dionisíaca, contrastant amb la contenció apol·línia, i un nou orgull: l'orgull de poder substituir els vells deures per la seva pròpia voluntat, una "voluntat de poder".

La perspectiva europea es va eixamplant: Maeterlinck, Ibsen, Ruskin, Mallarmé, D.G. Rossetti, D'Annunzio, Shelley, Heine... Els escriptors joves d'aleshores buscaven mestres on fos i van descobrir figures que l'Europa no llatina tenia consagrades. Hi havia sobretot el desig tàctic de demostrar que en la literatura catalana s'estava produint una europeïtzació efectiva i de demostrar-ho, sobretot, als mateixos catalans.

http://documents.tips/documents/el-teatre-modernista-catala.html
http://es.slideshare.net/montsetorr/el-teatre-modernista-catala?next_slideshow=1


dijous, 22 de setembre del 2016

Aigües encantades, de Joan Puig i Ferreter

1. El Modernisme
1.1. Introducció
1.2. Concepte
1.3. Context social i polític
1.4. L'artista modernista i la societat: actituds
1.5. Les estètiques modernistes
1.6. Objectius comuns
1.7. Etapes

2. El teatre modernista: del naturalisme al simbolisme
2.1. El teatre realista-naturalista
2.2. El teatre simbolista

3. Joan Puig i Ferreter
3.1. Biografia
3.2. L'obra: poesia, teatre i novel·la
3.3. La primera etapa d'autor dramàtic

4. Aigües encantades: lectura i anàlisi
4.1.  Estructura
4.2. Els personatges
4.3. El personatge de Cecília
4.4. Les relacions entre els personatges
4.4. Temàtica i ideologia. Conflictes: individu-societat, religió-raó, reaccionarisme-progressisme, home-dona, món rural-món urbà, tradició-educació
4.5. Altres motius temàtics: el conflicte generacional, l'amor filial, el saber de les dones i els estereotips femenins, la violència, l'autoritat i l'autoritarisme...

4.6. La influència d'Ibsen



MODERNISME


http://viulaliteraturacatalana.blogspot.com.es/2012/11/aigues-encantades-de-joan-puig-i.html

http://es.slideshare.net/SlviaMontals/el-modernisme-6383973
SESSIÓ 3 I 4

PRÀCTICA DE COMENTARI DE TEXT

CANÇÓ A MAHALTA 

Corren les nostres ànimes com dos rius parallels.
Fem el mateix camí sota els mateixos cels.

No podem acostar les nostres vides calmes:
entre els dos hi ha una terra de xiprers i de palmes.

Entre els meandres, grocs de lliris, verds de pau,
sento, com si em seguís, el teu batec suau

i escolto la teva aigua, tremolosa i amiga,
de la font a la mar –la nostra pàtria antiga-.

 Març 1937 Màrius Torres


1. Context: autor, moviment Post-simbolisme
2. La veu poètica
3. L'assumpte
4. El tema
5. L'estructura externa/mètrica
6. L'estructura interna: com es desenvolupa la temàtica per estrofes/parts
7. Figures retòriques: quines, com lliguen amb el contingut
8. Conclusió: lligar caps...

dilluns, 12 de setembre del 2016

LITERATURA CATALANA        2016-2017

PRIMER DE BATXILLERAT
OBJECTIUS
      
       * Llegir i comentar les sis obres del programa oficial.
       * Comentar textos relacionats amb les obres i temes del programa.
       * Conèixer els autors i moviments corresponents.
       * Adquirir metodologia de treball (elaboració, ús de bibliografia, etc.), la tècnica del comentari  de text...
       * Dominar la comprensió lectora  i l’expressió escrita.

LECTURES

 Promoció 2015-2017

1. Narcís Oller, Pilar Prim.
2. Joan Puig i Ferreter, Aigües encantades.
3. Joan Salvat-Papasseit, El poema de la rosa als llavis.
4. Joan Vinyoli, Vent d’aram.
5. Pere Calders, Invasió subtil i altres contes.
6. Maria Àngels Anglada, El violí d'Auschwitz.


AVALUACIÓ

1)   Per cada lectura sempre hi haurà com a mínim un examen sobre tot allò que s’haurà explicat i comentat a classe, el qual podrà consistir en un comentari de text.

2)   Per als llibres de narrativa (especialment, però queda a criteri de la professora fer-ne sobre qualsevol de les lectures treballades, si ho considera convenient), es farà un control de lectura previ a l’examen, el qual s’haurà de superar per poder aprovar l’avaluació.

3)   A cada trimestre es treballaran dues lectures. La nota final serà la mitjana d’ambdues.

4)   A l’hora de posar notes, es tindrà en compte no tan sols els aspectes literaris (coneixement de la matèria, capacitat d’anàlisi i d’interpretació, etc.), sinó també els lingüístics (correcció de l’expressió, que no és únicament l’ortografia, sinó també la morfologia, la sintaxi i la puntuació). Així, hi haurà un descompte sobre la nota segons aquest criteri:
Es descomptarà 0,1 per cada falta (encara que siguin repetides i sense limitació) d’ortografia, morfologia, lèxic, morfosintaxi i cohesió, tant als exàmens com a qualsevol feina presentada per a ser valorada.

Si a final de curs s’ha millorat l’expressió i ja no hi ha descompte, la mitjana de tota l’assignatura es farà amb les notes de contingut dels exàmens.

1)  Per aprovar el curs, caldrà haver superat els tres trimestres. Les   recuperacions de cadascun es
      faran a final de curs.
Si se suspèn a causa de la correcció lingüística, la professora indicarà quina o quines lectures s’haurà de recuperar.

6) Lectures complementàries: l’alumne/a podrà llegir fins a dues lectures complementàries, la qual cosa  li permetrà de millorar la nota fins a un màxim de 0.5 punts per lectura. Aquest increment, però, només s’afegirà a la nota d’avaluació si aquesta és igual o superior a 4.

     Antígona, Salvador Espriu
     Aloma, Mercè Rodoreda
       Mar i cel, Àngel Guimerà
      Laura a la ciutat dels sants, Miquel Llor

7) Es descomptarà 0,1 de la nota final de l’avaluació corresponent:

1. per cada una de les feines o deures no presentats en la data estipulada
2. per cada dia de no portar el material
3. per cada falta d’assistència no justificada
4. per cada vegada que es dificulti el funcionament de la classe

Si la suma dels descomptes dels trimestres arribés als 2 punts, l’alumne/a podria perdre el dret a presentar-se als exàmens d’avaluació; mantindria, tanmateix, el dret a l’examen de recuperació extraordinària de final de curs.


Advertiment
No es repetiran proves als alumnes que hagin faltat a classe, llevat que la professora consideri que l’absència té una causa molt justificada i documentada.. En aquest darrer cas, els alumnes acceptats seran  convocats el dia de cada avaluació que es determini, fora de l’horari habitual.

Podeu consultar també el bloc de literatura catalana de Clara Soley  que està penjat a la pàgina de l’institut i  que també es pot consultar per internet : http://literaturacatalanalferrancasablancas.blogspot.com.es



NARCÍS OLLER


Primer trimestre

1.AQUESTES PRIMERES CLASSES FAREM UN REPÀS DE COM ES COMENTA UN TEXT LITERARI ( POÈTIC, NARRATIU I TEATRAL)
2. REPASSAREM LA BREU HISTÒRIA DE LA LITERATURA, PER SITUAR-NOS  EN EL TEMPS
3. ESTUDIAREM EL REALISME I NATURALISME,  PER PODER SITUAR MILLOR LA LECTURA
4. LLEGIREM I BUSCAREM INORMACIÓ SOBRE NARCÍS OLLER I PILAR PRIM
5. FAREM LA LECTURA DRAMATITZADA D'AIGÜES ENCANTADES. 

Aquest trimestre llegirem una de les obres més importants de Narcís Oller, pare de la novel.la catalana moderna. Es tracta de Pilar Prim (1906)

 Primer de tot, haurem de tenir notícia dels moviments literaris del segle XIX: el Realisme i el Naturalisme, per bé que a la novel.la Pilar Prim, Oller abandona el Naturalisme, que mai havia portat a l'extrem com proposava Zola, i intenta renovar la seva obra aportant elements del Modernisme (en el tractament del paisatge, per exemple) i de la novel·la psicològica, tendència que es va posar de moda a finals del XIX, i que fou impulsada pels estudis de Freud. L'interès per la psicologia femenina es trobava en l'ambient cultural del segle XIX i principis del XX. D'altra banda, el personatge de Pilar Prim s'emparenta amb les grans heroïnes de la novel.la europea del XIX: La Regenta, de Clarín, Anna Karènina, de Tolstoi i Madame Bovary, de Flaubert... totes elles, i cadascuna a la seva manera, són infelices, tenen en comú una infelicitat provocada per l'opressió, la incomprensió i, cadascuna a la seva manera, també, intenten rebel.lar-se davant unes convencions, d'aquesta opressió lligada a un món patriarcal. S'ha de llegir amb calma, amb temps i deixant-nos portar per la veu del narrador que focalitza a l'interior dins els personatges i ens permet saber els seu pensaments més íntims. Alhora veureu un retrat d'una època, d'una burgesia barcelonina i d'uns costums millor que si haguéssiu llegit un llibre d'història.

 http://lletra.uoc.edu/ca/obra/pilar-prim-1906.pdfhttp://www.slideshare.net/evp4d/el-realisme-i-el-naturalisme-narcis-oller-5425387

http://www.slideshare.net/domenecgarrido/vida-i-obra-de-narcs-oller-la-novella-pilar-prim?related=1

dimarts, 31 de maig del 2016

PROPOSTA DE TREBALL 3R TRIMESTRE




1. Comenta els  poemes

EL GUANY

Mai no et rendeixis.
                               Gira't del costat
on abans veies el penell
que et feia creure en l'últim crit
del gall dels boscos.
                               Entra
mar negre endins i baixa al fons.

Quan pugis, coraller, i t'hagis tret
el feixuc escafandre,
t'hauràs guanyat una mar llisa
i el vol del gavià.


PERFECTAMENT RECORDO

Perfectament recordo que venies
pel carrer de la mar, amb foc als ulls,
quan em veieres en el fosc on t'esperava.
Sense dir res vàrem anar a un carrer
del vell raval, terrós i pedregós i rost,
i, allà, contra la tàpia d'un hort ens abraçàrem
sota la nit, de pressa, no fos que ens veiés algú;
i quan el goig fou caçat fins a l'esglai convuls
vaig sortir del teu cos i ens vam separar corrents,
i més tard ens trobàrem i ens vam mirar com si fóssim
uns altres, ja per sempre units. 


------




2. A partir de la lectura d'aquest fragment de Pere Calders, comenta les característiques que apareixen i que són generals a  l'obra narrativa de l'autor:

 "Vaig rebre un imprès a mitjan setembre, i a primers d’octubre em van venir a
veure dos inspectors joves, un xicot i una noia.
 Els va bastar poca conversa per dir-me que jo era un fantasma, i que no
m’espantés, perquè no era pas sol. M’explicaren que nous mètodes estadístics
posaven al descobert una gran quantitat de casos d’aquest peculiar estat civil."

dilluns, 16 de maig del 2016

EL VIOLÍ D'AUSCHWITZ





Durant aquest mes de maig llegirem EL VIOLÍ D'AUSCHWITZ  de Maria Àngels Anglada, una novel.la del 1994 que se centra en els terribles fets històrics de l'holocaust, concretament en la vida de Daniel, un luthier judeu de Cracòvia, que sobriu al camp de concentració d'Auschwitz...




PROPOSTA DE TREBALL:
1. Informeu-vos sobre l'autora
2. Història dels camps de concentració
3. Estudi del lèxic
4. Sobre la feina de luthier
Descripció i anàlisi de tots els personatges i la relació entre ells.
Relació de llibre i autors que han parlat d'aquest tema o similar.


enllaços interessant per desenvolupar punt darrer;
 http://www.nuvol.com/opinio/el-desti-dimre-kertesz/
http://www.memoria.cat/amat/content/qu%C3%A8-%C3%A9s-kl-reich
http://www.elcultural.com/revista/letras/Escribir-despues-de-Auschwitz/11220

FRASES DE L'ESCRIPTORA NEUS CATALÀ:
Sóc una supervivent, per desgràcia... perquè molta gent que ha mort (...) Vaig lluitar per la llibertat. Vam lluitar per això, moltes dones van morir en aquesta lluita. La vida és bonica, i vaig lluitar a mort per conservar la vida. Són aquelles contradiccions que té la vida."

2. "Vaig guardar la roba del camp nazi. És l'única cosa que vaig poder salvar del camp. La vaig guardar fins que vaig poder-m'hi fer una foto. I el retratista no va voler cobrar la foto."

3. "El meu pare em va dir 'no abaixis mai els ulls per ningú, i ho ha acomplert, però m'ha costat molts cops. No vaig plorar mai davant d'un nazi. Plorava després, quan em quedava sola, al llit. Era la manera de resistir."

4. "Quan em vaig veure alliberada, les altres cantaven i reien. Tenien dret a estar contentes. Però jo em vaig fer un tip de plorar. Amagada. Després vaig sortir del camp sola, em vaig agenollar i vaig besar la terra."

5. " Els nazis no han pagat el que van fer. No han pagat res. A penes s'ha fet cap judici. Es van jutjar alguns dels alts responsables, però hi va haver molta gent que va col·laborar amb Alemanya, molta. I aquí, què s'ha fet contra Franco?"

6. "No vaig veure com funcionaven els forns. Ja en teníem prou de veure el fum i sentir l'olor de carn cremada... l'olor de carn de persona no és la mateixa olor que la que fa la carn d'un altre animal. I el fum és més blanc."
7. "Jo no sóc una excepció. Sóc un testimoni, però no sóc una excepció. Moltes dones van fer el mateix que jo."

8. "Jo ja sé que sóc vella, però les meves idees són joves. Què fa si bo fas alguna cosa, t'atrofies. Si no fas treballar el cervell et tornes tonto".

9. "Vam lluitar i no vam guanyar, però sí que hem guanyat, perquè el món d'ara no és el d'abans."

10. "Del règim que tenim, ens en podem desfer, i sense disparar cap tret. Jo, a l'edat que tinc, ja no puc agafar una bandera. Si no, no seria als Guiamets. Seria a Rubí, a prop de Barcelona, a prop de la plaça Catalunya. Seria amb els 'indignats'."

LÈXIC

LÈXIC 

Rosh Hashanah : S’anomena així  a l’any nou jueu, que cau en el nostre mes de setembre.

Saharit : Pregàries jueves resades a la matinada.

Bar-mitzvab : Reconeixement de la maduresa religiosa.

Lager : camp de concentració, campament.

Appelplatz : plaça en què es passava revista als presos en els camps de concentració alemanys.

Brigadeführer : general de brigada de les SS.

Führer : Dirigent.

Goí : nom amb què els jueus designen els cristians.

Haròset : pasta feta amb espècies, fruites, vi i farina que es menja en el sopar de Pasqua.

Jiddisch : llengua germànica parlada originalment pels jueus que estaven a Alemanya.

Kapo : Pres que a canvi de certs privilegis ocupava un càrrec subaltern en els camps de concentració.

Oberführer : Primer lloctinent de les SS.

Raus: Fora.

Reichsführer: General d’armada de les SS.

Schnell: de pressa.

Schweigt: calleu.

Smörgasbord : entremès tradicional escandinau.

Still: silenci.

Sturmbannführer: Oficial major de les SS.

Untersturmführer: Segon lloctinent de les SS.

Tal·lit : mantell de la pregària amb el qual els jueus es cobreixen el cap.

Kaser: Pur.

Heil: Visca.

dimarts, 10 de maig del 2016





PROPOSTA DE TREBALL SOBRE L'OBRA DE JOAN VINYOLI: data de lliurament, 17 de maig

1. ) Rellegint de nou els poemes que ja hem llegit a classe: exposa quins són els eixos temàtics d'aquest recull, exposa també quina manera els tracta, com descriuries el seu estil,amb quins tons, amb quins motius o imatges...En aquesta exposició cal que relacioneu diversos poemes, establir lligams entre ells...
2.) Mireu i llegiu la part final del llibre: Els dos comentaris de text i l'entrevista final: contesta les preguntes de la pàgina 105.
3. ) Busca informació sobre el post-simbolisme i relaciona aquest moviment amb l'obra del poeta. Busca també altres influències literàries que rep l'autor.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------
enllaços que us poden interessar:

http://llengilitcat.blogspot.com.es/2015/09/joan-vinyoli-el-poeta-sota-la-sorra.html

""Influït en els seus orígens per Rainer Maria Rilke i Carles Riba, el poeta Joan Vinyoli es va iniciar en la poesia simbòlica amb la voluntat de construir una veu lírica personal. Progressivament va tendir cap a una línia més realista i existencialista, potenciada per un llenguatge sobri.
L’amor, la mort, la naturalesa, el paisatge urbà i el món dels somnis són alguns dels seus temes i escenaris més freqüents. Al final de la seva vida, Vinyoli es va aferrar a la poesia amb una obra intensa i productiva com a mitjà per fer front al pas del temps i a la fragilitat de l'existència."

dilluns, 25 d’abril del 2016

ALGUNS COMENTARIS SOBRE ELS POEMES DE VINYOLI


http://www.ara.cat/premium/tema_del_dia/Centenari-dun-poeta-retrobat-Vinyoli_0_1168083281.html


DIES AL CAMP

és un homenatge a la vida de pagès, amb tot el que significa de lligam amb la terra i l'escatologia natural, pròpia dels cicles de la natura, amb un sentiment d'enyor de l'antigor...

HORA FIXA DEL POEMA

La Torre, o potser les construccions dels homes, les seves fantasies, les elucubracions, les construccions reals o imaginàries, els somnis, les grandeses...tot s'esfondra, vanitat de vanitats, la Torre és com un símbol del pas del temps, un Temps destructor, devastador, tempus fugit, un temps devorador, anihilador, només la poesia, EL POEMA,  pot fer etern l'insant

SORDEJO

El poeta manifesta la seva dificultat per sentir i escoltar la música de l'amor. Expressa una incapacitat per estimar i ser estimat. I conscient de la seva "pobresa" desitja una paradoxa, un miracle, que de la seva pobresa en pugui fer alguna...Fer alguna cosa, què vol dir?...tal vegada  Crear.

El poema en anglès és extret de Shakespeare. He de fer alguna cosa amb la meva pobresa...

EN BONA COMPANYIA

El poeta, en el tombant del dia, celebra l'arribada de la nit, perquè esdevé un espai i un temps per a l'amistat. Així acomiada el dia, que ha estat ple de desesperança ( s'allunya la tartana del desesper). i es troba en  bona companyia, celebrant l'amistat, amb el vi com un símbol d'aquesta invitació a la confidència i alegria. La nit és tota per nosaltres.

Hem observat de nou la presència de la natura, amb aquestes flors del jardí, odorants, les sinestèsies sensuals, com la llum abaixa la veu...o el darrer vers magnífic: Encén el vi.On juga amb el paral.lelisme amb la foscor i la llum, el vi com una llàntia que esvaeix les foscors de l'anima.

PERFECTAMENT RECORDO

El poeta evoca amb precisió la trobada furtiva amb una amant, el desig que els empeny a trobar un carrer apartat i a sadollar-lo sense paraules. Hi ha un componenet salvatge, instintiu, passional, més profund que un flirteig convencional. A Aquest encontre clandestí, imperatiu, li segueix un altre tipus de retrobament, a distància de la intimitat, obligats al joc social ( com si fóssim uns altres)i alhora, secretament, units per sempre.L'amor carnal esdevé un record i una unió eterna, si més no en la paraula poètica.En el propi poema.

LA FARINERA ABANDONADA

lliga amb l'anterior, es veu amb la repetició del primer vers.Parla d'Un amor furtiu. dEl desig acomplert.  dEl record d'un desig acomplert.Assumple: La trobada dels amants a la farinera abandonada,el desig carnal que els porta a la unió carnal. I com el poeta expressa un record també mol nítid, que d'aquest encontre en sorgien nets, amb pensaments transparents. Sense ser explícit, aquesta sensació i expressió  contrasta amb el pensament d'arrel judeocristiana, on el sexe s'equipara a brutícia o pecat, en aquí,en canvi, la sexualitat esdevé sagrada.És vida.

L´ÚLTIM NUS

En una descripció de l'acte sexual,els amants arriben a èxtasis final, que esdevindrà el final de la recerca del nus, del lligam darrer. EL lligam entre ells dos, més enllà de la unió física.Després dels crits convulsos, del coit,, arriben a l'abraçada més íntima, més enllà de la carnalitat. Per això el títol del poema juga amb el doble sentit de "nus", es despullen de les identitats, dels cossos individuals, per assolir, en la nuesa, la unió, "l'últim   nus".

PROJECTES DE FELICITAT

Els amants, immersos en el seu locus amoenus, un paisatge d'ullastres i gavians, mantenen una llarga conversa, mentre contemplen la natura. Hi ha una sensació de calma i compenetració, de repòs. En una segona part  marcada per una disjuntiva,"però",el poema expressa l'instant en què es va encendre la passió, expressada en una imatge de dansa primitiva, un gran foc,ells amb teies a las boca, fins a esdevenir "cremats", per aquest foc-passió. Aquesta cremada ñd'útlim grau meusra la força, la profunditat del seu amor.

SANG TRAÏT

Així com a APLEC el poeta dirà "Inventa'" l'alegria", amb un clma a dotar de sentir l'existència, en aquest poema el poeta en un plural que suggereix la veu d'uns amants proposa inventar un sol que no es pongui mai, un intent d'etetrnitzar la passió, tot i que inevitablement, "un dia escalfà menys, un altres, lentament...", i la nit, ineludible...i amb tot, "encara veig un sangtraït a l'horitzó".

Esmenta també "Feliços pocs":
 Nosaltres pocs, feliços pocs, nosaltres, colla de germans,
perquè els que avui vessin la seva sang amb mi
seran els meus germans. Qui sigui baix de rang
serà, des d'aquell dia, alçat a la noblesa.
Molts cavallers anglesos que s'han quedat al llit
maleiran el fet de no trobar-se aquí
i trobaran vulgar el seu rang quan escoltin
algú que hagi lluitat el dia de Sant Crispinià.

[Enric V. Acte IV, escena III. traducció de Salvador Oliva] 

Quin sentit li donem a la citació? En el context, hi ha un monòleg on el príncep encoratja els seus cavallers perquè lliurin una batalla que esdevindrà cruenta, però que al mateix temps, els donarà honor perquè s'hi hauran arriscat. Mostraran en la vellesa, amb orgull, les cicatrius. Feliços pocs. La resta, la majoria, els covards, no tindran aquesta felicitat...En un altre sentit, la passió és un risc del qual en pots sortir ferit,  ( sangtraïts), però alhora, feliç d'haver-la experimentat. Viscut. Resta en el cel del record, la ferida, el sangtraït.

PER MOLT QUE ENS ABRACEM

Expressa ara la  impossibilitat d'una unió  total, d'una fusió abosluta i perenne...El mite de Plató pel qual conta que les ànimes, dividides per déus gelosos, quan es troben són felices per sempre, no esdevé possible.

Expressa també una desconfiança envers les paraules, perquè el llenguatge traeix les emocions intenses, no poden abastar la magnitud d'una passió, i per això, prefereix el silenci o la suggesió de les petites coses que  desvetllen secrets d'una manera obliqüa...
Com el llenguatge poètic, que insinua però no diu... intentant expressar, suggerir  l'inefable...
Tanmateix, "Un dia clar de somnis i de foc", el poeta pot tornar a l'inici, on els amants tornen a començar, en un cicle etern d'amor, malgrat la impossibilitat d'una fusió complerta.


UNA VEU DES DEL FOSC

La veu poètica reclama ser escoltada, talment una presència eterna, llunyana, fosca,d'un mar que els amants ( tu i jo) en saben la tempesta,com a metàfora de la passió que entre ells dos es desferma.
Li reclama , doncs, que es mantinguin units per aquesta veu, la paraula com una presència que els comunicarà sempre.Hi ha la possibilitat que hi hagi un desdoblament del poeta, que parli amb ell mateix, i es recordi que ha d'escoltar la veu llunyana que el lliga a un mar ( símbol de la passió amorosa, d'una passió salvatge, en tant que apareix en ocasions la tempesta i després s'amanseix ( es guarda)

EL BANC DE PEDRA

El poeta expressa el goig d'una passió compartida, en aquesta metàfora del bany en un gorg, i alhora, la necessitat inevitable de separar-se i "servir", en el sentit de posar-se al servei de, treballar, exercir un ofici, o la tasca de ser un mateix...Lliga amb el poema anterior "per molt que ens abracem", en tant que la unió perpètua no és possible, i cal aprendre la solitud i esdevenir un. I saber que hi ha un temps per cada cosa...


LA DARRERA PARAULA

Quina és la darrera paraula? Qui la diu?
s'acostael comiat... la mort de l'amor, tal vegada?

"EL QUE DIEM MORIR"

La mort és el tema,una mort sense bellesa, sense sentit...la vida, una colla d'infelicitats. No hi batega ni un bri de sentit. Ni tan sols cal les trompetes.

EL SILENCI DELS MORTS

Que els morts esdevinguin presents en la vida dels vius...recordats, com presències vives, mesclats...I insinua que pot ser una ficció, una manera de trobar un sentit "usa dels morts així"


PIETÀ


La mort del fill. El dolor més insondable. Tot i que la mare en la mort el porta sempre a les entranyes, com en un recular del temps, fins al ventre on el va parir, dins, el nadó és mort i només hi ha un abisme, la mort, com un misteri, sense esperança d'una resurrecció, d'una vida més enllà.

VELLES DONES FOSQUES

Aquests ésseres que poblen les esglésies, dones fosques, com parques, que lliguen aquest món amb el més enllà, amb la mort ( com les llums morades, més enllà del cementiri)

NO TINC ARA TEMPS

el poeta expressa que ja no li resta temps per viure passions, "cdavalls encesos". I buscarrefugi en el bar, abans d'arreplegar-se a casa. La mort aquí com